ประโยคหิ นาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 128 / 435

ประโยค๒๑ - ชุมปะฤกษา (ปูชโมภโก) - หน้าที่ 63 อวตาว กี กาภ วุฑฺฒิ อุปาสิต อาท. ภนต โสภานเกติ นาม สุสนา วณฺณกาวา สุสนาโคปการี วิทาเร มหาเรสูส ถามิโขศุสุ โล กถณี วุฑฺฒิ กิราณาโกะติ คตฺมฺมุ โชโร สามิกิ ป

บทความนี้ศึกษาจากเนื้อหาบางส่วนของหนังสือ 'ชุมปะฤกษา' ที่กล่าวถึงคำพูดและแนวคิดที่มีความเกี่ยวข้องกับวรรณกรรม และการพูดเรื่องต่างๆ ในแง่มุมที่ลึกซึ้ง เช่น ถูกเปิดเผยในรูปแบบส่วนของการศึกษาและการใช้ภาษ

ประโยค๒๙- ชํามาปฏุกถา (ปฏิมา ภาโค) - หน้าที่ 89 ผลเสดวา นิรนาถ จีเร ปาจเปตวา สปุติมฺสถฺสรา โยเชตุวา พุทธปุปมสุสต ภิกฺขุสุสต ทานํ ทวา ภคฺจกิจปริโยสตนา อิทืน ภณฺฑ ณจฺม อคฺคานํ อคฺครมเสน สพฺพปริญฺญาย

เนื้อหานี้สำรวจความรู้เกี่ยวกับการสนทนาในสถาบันพระพุทธศาสนา รวมถึงการสอนโดยพระภิกษุเกี่ยวกับการทำดี การให้ธรรม และการสร้างความสุขในชีวิต สามารถเข้าถึงแนวทางการปฏิบัติและความเป็นอยู่ที่สงบสุข โดยมีแง่ค

ประโยค๒๔ - ชมปาปฏกถา (ปฏิโมกข์ภาโค) หน้าที่ 94 กาสา น ลักสมุท เมฆ ปจฺโจโต มาหาปรีวิชา โชนนมุตติ อริสุหยาย โคณฑมุทพุโธ อุปปชัชสุสมตติ ติ ปุญเจยาทกิติ อาม. เต ตตุที กำลัง เขมาภาวนา วุฒิสุคติ โลสิม เมฆ

บทความนี้สำรวจแนวคิดในปฏิโมกข์ภาโค ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและความเห็นเกี่ยวกับคุณค่าของการทำบุญในบริบทต่างๆ การศึกษาในเรื่องนี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการปฏิบัติที่สำคัญในพุทธศาสนา การดำเนินชีว

ประโยค๒ - ชมภูปฐกุล (ปฐม ภาค๓) - หน้า ที่ 102 อุปปูชนาสต โคตมพุทธสต สาเทน อุดสาวกฏฐาน ปฏจิตติ ตุ๋ ทุติยสาวกฏฐาน ปฏิทิศ. เอวญู ปน วัธว เเนธิ ปุรณะรม สงบเสน คณะฯา สิราทุตเสต นิคษานวาว อุปสิต. สิราทุตโม

เนื้อหาในบทนี้ว่าด้วยหลักการและค่านิยมของพุทธศาสนา ซึ่งนักศึกษาจะต้องเข้าใจและประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะการเข้าใจธรรมชาติและความสำคัญของสติปัญญา เช่น การวิเคราะห์ความเชื่อมโยงระหว่างความเป็นไ

ประโยค02 - ชมุมปฏิรูป (ปฐม ภาคโค) หน้า 105 สาโร นาม ตสูมิ นาย สารโท อสารทสูโค. เต สารบุติ เต ติ มิจฉาทิฏฐิคะ คหุตวา จิตา กามวิภาคกานิน วเสน มิจฉาสุงูกุปโศรา หฤทา สีลสาร สามิสารา ปอญาสารา วิญุติสารา วิ

เนื้อหานี้พบการวิเคราะห์ถึงความคิดเห็นที่แบ่งแยกระหว่างมุมมองทางจิตและการปฏิรูปที่เกิดขึ้นในสังคม โดยมีการสำรวจความเข้าใจในความดีและความผิด นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงผลของการกระทำที่เกิดขึ้นกับการรับ

ប្រពុស្គ 2 - ชมุถปฏกาล (ปฏิทิน ภาคโค) หน้า ที่ 114 กาย นฤต ภู่พนาเถศา กาย สนุศิษณานัด ปฏิทิวา อมาย นามาติ ฤุฑฒ น ภิกขเว อิทธนาว ปุทปเปสา มยา มาตูมมน ปจิฬิตวณิฐิวี ฑิวาอา เป็นชาติ ฮาวิโอ คติ อาหาร อดิ

บทที่ 2 นี้นำเสนอแนวทางเกี่ยวกับชมุถปฏกาลและการนำไปใช้ในบริบทต่าง ๆ ของชีวิต รวมถึงการอธิบายถึงการเคลื่อนไหวของดาวและผลกระทบต่อเกษตรกรรมและวัฒนธรรม สมบูรณ์ด้วยข้อมูลเกี่ยวกับเวลากลางวันและกลางคืนซึ่งม

ประโยค๒ - ชุมปลูกกฤษณา (ปฐม ภาค) - หน้า ที่ 117 กนิฑวา สกัจ บุญฑวา อานฑวา ปจจานิ้วเสน วัง วิว เอกณัฏฐา ปรึกขีวา ตคฺเทวา เดส นานาคุณ ว สรีรรลกชญา ขนฑิวา วฑฺฑิตตุส ย มารตรุ กามโม โหติ ติ ด อาพาหน นิจ

เอกสารนี้นำเสนอข้อมูลการปลูกกฤษณาและเทคนิคการเกษตรที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเป็นประโยชน์สำหรับผู้ที่สนใจในการปลูกพืชชนิดนี้ และช่วยให้เข้าใจลักษณะวิธีการดูแลรักษาและพัฒนาพันธุ์กฤษณาเพื่อเพิ่มผลผลิต อาจประกอบด

ประโยค๒ - ชมุมปฏิบัติการ (ปฏิบัติภาค๓) - หน้า ที่ 120 โสดจิต ทิสะวา กุมมกิ่งชุมตดโนติ อุตโตน กิลฺลฎกุมัม ปสุสิวา โสตติ นานปปาริ วิลาปโต วิลฺลปญติก์. คาถาปริญาณาน นพู โสตาปนุกาทโย อสสุ มณฑนสิบ สาทุกา

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติในเชิงจิตวิญญาณ เน้นการตระหนักรู้และการพิจารณาถึงสภาพจิตใจผ่านการรับฟังและการสอนในพระธรรม รวมถึงการแสดงออกถึงการเรียนรู้ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติและให้ความสำคัญต่อการดำรงชีวิตที่

ประโยค๒ - ชมพูปทุมภาค (ปฏิโมภ คาโค) หน้า ที่ 126 เทวดา ปาติ ปรุวา ปิตา ภิษา สุวะฤติติ อน น ปุตโต อมรม อิติ ปฏิญา ห่อญั ปวณาม น าทิกสุวา มว ปนยูสติ สบายสุด โต่ ปฏิญา ปุว้า ขาดิตาโมหมัคติ วุฑเด ฏุบปาดิ

เนื้อหาในบทนี้เน้นเรื่องราวเกี่ยวกับเทวดาและความเชื่อในพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงพฤติกรรมและลักษณะของเทวดา ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิตของผู้ศรัทธาในแนวทางพุทธธรรม เนื้อหาเชื่อมโยงกับการที่เทวดามีบทบ

ประโยค๒ - ชมรมปาฏิยาก (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 129 อปราคา สตภริ โกสมพีย วิรนุต สสาวกสงฆสุข ตคาคสุด มหโนโต ลากสุกาโห นิพุตตติ ตตคู ววธอลชญา- หกบุ มนุสสา วิหรา ปวิสิฏฺฐา คู๊ สสาวก คู๊ สารีปุตตญาณโว คู๊ มาหา

ในหน้านี้มีการกล่าวถึงพระสงฆ์และสาวกในชมรมปาฏิยาก โดยมีการเน้นถึงพระอริยเจ้าและคุณธรรมที่มีความสำคัญในการปฏิบัติทางธรรม สร้างความเข้าใจในด้านจิตวิญญาณและการศึกษาถึงความหมายของชีวิตจากมุมมองตามแนวทางพร

ประโยค2-ชมรมปฏิรูปา (ปฏิโม ภาโด)- หน้า ที่ 131 ปริจจชีวา ปุริโต อุจฺจาโล สตฺถา นาคํ ทมฺมวา นาคํ นิกฺมิตวา วิหาร อานนทวา อนุกตวา อนกาสกษฺสสุสฺสเถีย อภิญฺญู มหาทาน ปริจจชีวา ตสมฺ ธวิส สนฺนิมิตา อนุกาสโก

เนื้อหาที่กล่าวถึงบทบาทและแนวคิดในการปฏิรูปสังคมจากมุมมองของปริจจชีวา ผู้ที่เกี่ยวข้องในชมรมปฏิรูปา และการดำเนินการที่นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในระดับต่างๆ ผ่านการใช้ความรู้และการสนับสนุนจากชุมชน โดยเฉพาะ

ประโคตะ - ธรรมปฏิกุจฺโก (ทุติย ภาค) - หน้าที่ 1 ๒. อปุปวามาวคฺ วณฑฉนา ๑. สามวดี ว๎ฏู. [๖๕] อุปูนามโก อมติ ปทฺนิติ อิเม ธมฺมเทสนํ สตฺถา โกมุธีพ์ อุบสัมสุยา โมสิตรามา วิหารโต สามวดีปุมฺมาน ปจฺจุนํ อิต

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับหลักธรรมและการปฏิบัติที่สอดคล้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า มีการกล่าวถึงความหมายและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อส่งเสริมการเข้าใจในพระธรรม. ผู้สนใจสามารถศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับธรร

สมย หฤทิลสุตฺโณ อภาเสนาจอนนฺโต เทวา ที่สุด มัชฌิม สญฺญาย ปญฺญ วิสุทฺธชฺชาว โอฬฺร ราชา สญฺโส โอฬฺรทสนฺทน ภีโต อุฏฺฐาย อนฺโฐสนฺสน ปาวิส ฯ เทวี คฤหุตาย เวต ภิฤทฺ โอฬฺร สกฺโคน คณฺฑิ นาสกฺขิ อณํ โต สกฺโคน

บทความนี้นำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงสภาวะของความสงบ ภายใต้หลักธรรมทางพุทธศาสนาเน้นเรื่องบทบาทของสัญญาและปัญญาที่ช่วยในการปรับปรุงคุณภาพชีวิตของบุคคล การสร้างสรรค์และการเข้าใ

ประโยค๒๙ - ธรรมปฏิจจสมุปบาท (ทุติยภูมิภาค) - หน้าที่ 8 ปฏิ โธ สม ปฏิ โธ ปฏิ มานา มยา สทูธิ อาคุณภูมิ ติโต ปฏิราย มนุสสังสคา คิรโนคา คณเณวา ปริตาเวตา ยุทธี วา เม เทนะ ดูระ รัชัง วาติ สานัง ปสะสึ นาคา

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมปฏิจจสมุปบาทในทุติยภูมิภาคของพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงความเชื่อมโยงและอิทธิพลของสัญญาณภายนอกที่มีต่อปรากฏการณ์ต่างๆ ในชีวิตมนุษย์ สิ่งนี้ช่วยให้เข้าใจถึงธรรมชาติของกา

ประโยคได่- ชมมป์ถุกฏาก (ฤดโยภาโค) - หน้าที่ 30 ตามา การสิ สาบ ปิพเพ สามา นาม วิจาย ปน การิตตตุ สามวดี นาม ชาตา ต โด ปฏุจาย ทานคู โกลาหล ปฏจินัน โมสกษาสุจ ปิพเพ คำสํา สุญฺโณ มูขา ทานคูณก สุขโต ตุสติ ท

ในหน้าที่ 30 ของเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและผลกระทบในสังคม โดยเน้นถึงวิธีการวิเคราะห์ ความคิดทางการศึกษาในบริบทที่หลากหลาย การพัฒนาองค์ความรู้และการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งนี้ยังมีค

ประโชคดีติติ วุฒ ตาเตนท คณ ะิศาสามิ นนิติ.น สุภก โส คณ นิติ. กัญจิ กวา คณ ะิศาสามิ มวดิ.น สุภกา เทวดิ. ก็การ คา ใด โส หฤากิ่น นาม สุมป์ ชานติ มนู ฑี.น ปรีดิวัตตา หฤกิณ คัวนีวิน วา นาเต ปลาเปติ คณ ะิศา

เนื้อหาว่าด้วยความสำคัญของประโชคดีในชีวิตและการเรียนรู้จากประสบการณ์ทางโลก อธิบายถึงการมองเห็นความสุขในจุดที่ไม่คาดคิด องค์ประกอบและความลึกซึ้งของชีวิต รวมถึงการให้ความสำคัญกับปัจจุบัน และการอยู่กับโล

Here is the extracted text from the image: ประไพดา-ชมพูปทุม-กญี่ปุ่นภาค- (ดูเลิอนาโค) - หน้าที่ 34 จินเทสี อด นะ อาหาร อนุญาสัส วนทิวามา คณหนุสัสส ทสสสัสติ. อาม มหาราชา. เตนที อมาหาก มร เอก ชูชา อดติ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของอาหารในวรรณกรรมไทยและการสนทนาที่เกี่ยวข้องกับอาหาร โดยมีการอธิบายแง่มุมต่างๆ เกี่ยวกับการใช้คำในวรรณกรรมไทยและความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ รวมไปถึงบทบาทของอาหารในวรร

ปรเภทปลา - ชมภูถิลา (ดูด โยภาโค) - หน้าที่ 38 อนุปปลปลา ปลาแมนุติ ทีสวา คนฅวา รณโณ อาโรจังสู่ ราชา สีบืฺ คุจฺฉาติ พลํ ปริณิ อนโลกา พลสุข ปญฺญาติกา อนุปา กาหาปนปลิสพท์ โมคฺควา ปาติสํ มนฺสฆสา หาปปล อฺจ

บทนี้กล่าวถึงประเภทปลาและลักษณะของพวกเขา โดยเน้นเรื่องการแบ่งประเภทตามลักษณะทางกายภาพและพฤติกรรมของปลา เช่น การอาศัยในแหล่งน้ำต่างๆ และความสัมพันธ์ทางนิเวศน์ของพวกมัน ซึ่งสำคัญต่อความหลากหลายทางชีวภาพ

ประโยคโล-ชมรมปฏิธรกา (ตุตโโยภาค) หน้า ที่ 48 ชมมุ สุขควา อนาหา กกเถิ ด วิถุส. สา ตาโ โรนัติ อปราเค ดิปุครา ชาตา อณ น์ สุกา เอกคู่ภิญญา มม สาวิณำ อุปภังคา ชมมุภิณาณ์ ยศิท บูชฐตราอิตตมุกู ชบส. ตาบี โว

เนื้อหานี้กล่าวถึงกิจกรรมและแนวทางการศึกษาในชมรมปฏิธรกา ที่มีเป้าหมายในการพัฒนาทักษะและความรู้ในด้านต่างๆ โดยเน้นความสำคัญของการศึกษาในการสร้างบุคคลที่มีคุณภาพและมีความรับผิดชอบในสังคม รวมถึงการสร้างส

ประโยค + ธรรมปฏิจจสมุปบาท (ดูแลโยภาค 2) - หน้าที่ 72 ตา เทวปิ มนตุทิปสาธิต คพฤภวารมูล จิตา ทิสวา ภวิ วติก กมมิ อมาริ รฎญา ปริเชิดา ภวิฒพนุรี จินตลี. อณี ราชา วรทิ โก วสุมา เวลา วิจศจติ อาน. นิสุโล เม

บทความนี้สำรวจเนื้อหาของธรรมปฏิจจสมุปบาทซึ่งเป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจและการใช้ชีวิตผ่านการปฏิบัติตามหลักธรรมนี้ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างและการตีค